对方刚性博士的关于七夕的荒唐说法之己见

2012/8/24   点击数:1574

[作者] 北武飘风

[单位] 北武飘风的博客

[摘要] 方刚发表了博文 《七夕情人节,荒唐!》 - 以七夕作情人节,非常脑残。牛郎偷窥女人洗澡,还偷藏人家衣服。结果人家织女不得已嫁给他了。牛郎这样做很不好,属于性骚扰。织女不可能真爱女郎。任何一个女孩子想象 http://t.cn/zWRNJkg。

[关键词]  七夕情人节 博文 幽默



方刚发表了博文 《七夕情人节,荒唐!》 - 以七夕作情人节,非常脑残。牛郎偷窥女人洗澡,还偷藏人家衣服。结果人家织女不得已嫁给他了。牛郎这样做很不好,属于性骚扰。织女不可能真爱女郎。任何一个女孩子想象 http://t.cn/zWRNJkg

幽默能带来理性吗。幽默是一种反思吗。反思要反思本质不是表面现象。研究要研究本质不是表象。任何事物都要看到其深层次的东西。中国的很多传说都是人们向往美好生活的表现。没有人去特意验证这些传说的正确性以及来由。而是更多地向往其中的美好部分。这是对那种压迫的无奈的一种心理释放。可以听陕北那种无奈而又不屈服于这种现实的民歌。可以看看中国历来那些关羽传说的故事,传奇或者神记之类的。中国古代历来都是禁锢女性的。用这么一个传说来突破女性的心里。研究性学不研究心理只研究现象实属不该。就是你们这些假学者使得中国的传统逐渐消失。取而代之的是国外的物欲横流。骄奢淫逸。文化在被别人入侵,好东西再被别人带走。被别人强奸还在别人给你带来的快感中忘乎所以,飘飘欲仙。你们的价值观又何在,文化观又何在。发展被别人遏制,科学被别人奴役,文化被别人左右,话语权在别人手中,中国还有什么。有一点美好的传统都在被你们这些学者践踏侮辱。何其悲哀。

不是研究性学吗,织女在传说中为什么要下凡间呢?天庭的制度不人性化,不能婚配,不能有人的原始情欲。看着凡间美好生活,还不是动了春心吗。下凡间本来就是找男人的。你怎么不研究前提呢。不传统中一些反抗禁锢的好的东西。而是研究被道德约束的什么换妻,伦理,淫乱的性满足。在肉体上做研究。去你妈研究。

都向往国外,敢说国外的宗教信仰什么的就没有传说的成分吗?传说是每一个民族都有的一种本色。不应该过分的追逐与传说现象本身,而是要通过这些现象反映出其中高贵的东西。没一个时代都有自己的局限性,传说当然有局限性。或许有的东西你再现在看来是可笑的,但是那是当时人们认识世界的一个产物,是当时人们社会意识所能支配的结果。他们怎么知道在现在会被认为是笑话或者幼稚。牛郎织女的传说在当时是一种反禁锢的好东西了。人们所有的是这种干预为不为的一种精神。你是所谓的表面现象。看问题要历史的具体的看,不能盲目而论,一概否定一概肯定。脱离历史主观臆断。

大清早的看到一个让人很气愤的东西,真实扫了一天的信。好了不郁闷了。这种事在中国已经司空见惯了。那些愿意那被强奸的贱民太多了。国人没有精神的太多了。愿意做走狗的也太多了,愿意当奴隶的更是不少。但愿国人早点醒悟,矮点有自己的精神家园,早点有自己的文化保护意识。别被别人方方面面,事事情情奴役。

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